Катьяяни – форма Богини Дурги. 6 день Наваратри

Катьяяни (कात्यायनी) – шестая форма богини Дурги, ей посвящён 6 день Наваратри. Она чистое отражение божественного сияния всех Богов. Катьяяни одна из самых почитаемых форм Дурги и считается разрушителем зла. Она Мать, которая благословляет Своих детей предельной чистотой, уничтожая нашу негативность.

Тонкий мир, невидимый и непроявленный, управляется этой формой Божественной Матери – Катьяяни. В этой форме Она представляет всё, что невозможно увидеть или понять. Катьяяни олицетворяет глубокие и самые сложные тайны Божественности.

Эта энергия, которая видит за пределами чувств и знает за пределами логики — это Катьяяни. Мантра Катьяяни ॐ देवी कात्यायन्यै नमः॥ Om Devi Katyayanyai Namah॥

История Катьяяни в пуранах

Когда-то жил мудрец Катьяян из рода Катья, берущего свое начало от великого риши Вишвамитры. Он совершил очень сложное покаяние в течение многих лет, поклоняясь Богине Матери. Его желанием было в том, чтобы Она родилась его дочерью и его просьба была исполнена. Отсюда Её имя Катьяяни (дочь Катьяяны).

Однако в других текстах говорится, что сначала Ёй поклонялся мудрец Катьяяна, и это причина Её имени Катьяяни .

Вамана Пурана подробно описывает воплощение и героические подвиги Катьяяни. Однажды несколько демонов совершили покаяние, чтобы доставить удовольствие богам и получить блага.

Махишасура был главным среди них. У него было лицо буйвола, и он обладал огромной силой. Он совершил суровое покаяние для Господа Брахмы и получил от него различные блага, которые сделали его почти непобедимым. Самый важный из даров, которые он приобрёл заключался в том, что лишить жизни его могла только женщина.

Таким образом, полностью вооруженный многими благословениями и хорошо защищенный дарами, Махишасура неистовствовал и сеял хаос на небесах и на земле, совершая невыразимые злодеяния против дэвов и людей.

Высшие Боги, Брахма, Вишну и Шива решили положить конец его злодеяниям и обьединили энергии своего теджаса (сияния), из которого возникла Деви Катьяяни с блеском бесчисленных Солнц.

С тремя глазами, восемнадцатью руками и развевающимися черными волосами она была великолепна. Пока небесные существа поклонялись ей, Боги полностью вооружили ее мощным оружием, таким как трезубец, диск, раковина, дротик, меч и щит, лук и стрелы, молния, булава и боевой топор, а также четки и кувшин для воды. Затем Богиня направилась на своем льве вместе со своей армией, чтобы сразиться с Махишасурой.

Демон был так потрясен её ослепительной красотой, что вместо того, чтобы вступить с ней в бой, он попросил её руки. Но Богиня улыбнулась и сказала, что сначала он должен завоевать её расположение. Затем они вступили в ужасную битву, в конце которой Богиня окончательно победила демона. Благодарный мир праздновал великую победу Деви Катьяяни и дал ей имя Махишасура Мардини.

Внешний вид и атрибуты Катьяяни

Катьяяни сидит верхом на льве, у нее три глаза и четыре руки, в двух из них она держит длинный изогнутый меч и цветок лотоса. Третьей рукой она благословляет, а четвертой защищает.

Значение её атрибутов:

Варада мудра — верхняя правая рука, она дарует блага.

Абхая мудра — нижняя правая рука, она дарует свободу от страха

Лотос в верхней левой руке — мир.

Меч в нижней левой руке — чтобы отсекать негатив.

Лев — следование путём дхармы.

Природа Катьяяни

Катьяяни — это то, что рождается из видящего аспекта сознания. Катьяяни — провидица и это символизирует её третий глаз. Вы говорите: «Я не тело, я не ум, и вы погружаетесь глубже внутрь себя». Вы становитесь видящим всё. Из видящего аспекта сознания исходит энергия, и это сознание обладает интуитивной способностью — этот аспект называется Катьяяни.

Все, что происходит и разворачивается перед нами, что называется Прапанча, не ограничивается только видимым. То, что невидимо и не может быть воспринято органами чувств, гораздо больше, чем мы можем даже представить и постичь.

Эта энергия, которая видит за пределами чувств и знает за пределами логики — это Катьяяни.

В творении присутствуют божественные и демонические силы. Так же и гнев может быть положительной или отрицательной силой.

Как гнев может быть положительным или божественным качеством и когда он может стать отрицательным или демоническим качеством? Гнев важен и имеет свое место. Хороший гнев связан с мудростью, а плохой — с эмоциями и эгоизмом. Хороший гнев возникает из чувства широкого видения. Гнев уместен, когда он направлен на несправедливость и невежество.

Обычно мы думаем, что гнев оправдан и направлен только на какую-то несправедливость. Но если вы углубитесь в более тонкие уровни существования, вы обнаружите, что на самом деле это не так. В таких случаях гнев создает для человека рабство. Гнев, возникающий по праведным причинам и направленный на негатив и несправедливость, представлен Деви Катьяяни.

Деви Катьяяни также представляет тот гнев, который возникает в Творении, чтобы восстановить и возродить принципы Дхармы и истины. Деви Катьяяни представляет тот божественный принцип и форму Божественной Матери, которая стоит за такими ужасными стихийными бедствиями и катастрофами.

Катьяяни — это божественная сила или принцип непроявленной Божественности, которая возникает в тонких слоях творения против негатива и с целью восстановления Дхармы.

Говорят, что гнев мудрого человека приносит только большее благо; тогда как даже любовь невежественного или глупого человека может причинить только больше неприятностей. Вот почему Деви Катьяяни представляет собой благотворную и возвышающую силу.

Катьяяни и Аджна-чакра

Видение третьим глазом позволяет нам испытать ясные мысли, духовное созерцание, самоанализ, внутреннее руководство и более глубокие истины.

Милость Катьяани помогает нам ощутить чистоту нашей истинной природы, уничтожая весь наш негативный эгоизм. В частности, Она помогает нам преодолеть стыд.

Катьяяни устраняет препятствия для внутреннего ребенка и позволяет нам находить юмор в нашей жизни, чтобы мы вели себя молодыми и игривыми, независимо от нашего возраста.

Чакра третьего глаза, также называемая Аджна-чакрой, является центром восприятия, сознания и интуиции. Она произносится как «Агья Чакра» и является центром концентрации во время асан или медитативных практик.

Чакра третьего глаза расположена между бровями, в центре головы. В то время как два физических глаза видят прошлое и настоящее, третий глаз открывает представление о будущем. Эта чакра устанавливает связь с внешним миром посредством внутреннего видения.

Сосредоточение внимания на третьем глазе побуждает нас выйти за пределы мирских желаний и отвлекающих факторов. Когда Аджна-чакра пробуждается, она увеличивает сознание и переходит в более высокий мир.

Символ Аджны — это ОМ, расположенный над перевернутым треугольником, заключенным в круг между двумя лепестками лотоса. Этот символ содержит два элемента, связанных с мудростью: перевернутый треугольник и цветок лотоса. Он решительно поддерживает концепцию высшего разума и духовного просветления. Он направляет энергию к универсальному знанию и является воротами к высшему сознанию.

6 день Наваратри

Известно, что особая форма Катьяани находится в шестой чакре, Аджне или чакре Третьего глаза, между бровями. Ее благословения приносят сосредоточенность и интеллект.

Видение третьим глазом позволяет нам испытать ясные мысли, духовное созерцание, самоанализ, внутреннее руководство и более глубокие истины.

Милость Катьяани помогает нам ощутить чистоту нашей истинной природы, уничтожая весь наш негативный эгоизм. В частности, Она помогает нам преодолеть стыд.

Катьяяни устраняет препятствия для внутреннего ребенка и позволяет нам находить юмор в нашей жизни, чтобы мы вели себя молодыми и игривыми, независимо от нашего возраста.

Преданные, поклоняющиеся Матери Катьяяни, наделены детской невинностью, чистой преданностью, а их требования к дхарме (идеалу совершенства), артхе (необходимым ресурсам), каме (исполнению желаний) и мокше (освобождению) удовлетворяются.

В Наваратри повторяйте ее мантру и сосредоточьтесь на третьем глазе. Молитесь, чтобы Она вернула вас к вашей изначальной невинной природе, устранив все негативные блокировки, а также попросите даровать большую ясность и глубокую мудрость.

Автор статьи: Татьяна Славинская

Смотрите также: