Махагаури — форма богини Дурги. 8 день Наваратри

Махагаури (महागौरी) — Богиня мира, выносливости и освобождения. Она восьмая форма Матери Дурги, Богиня Великого Сияющего Света. Она олицетворяет чистоту, спокойствие, мудрость и аскезу.

«Гаури» также означает, что Она дочь Гири (горы). Махагаури побеждает все злые силы творения и помогает Своим почитателям преодолеть злые силы внутри.

По своей сути Махагаури — это чистая, безупречная Шакти, которая приводит в движение всю вселенную. Как Мать, она помогает избавиться от плохой кармы и очиститься от грехов, исполняет желания, устраняет страх и печаль, выводя на путь добродетели и самореализации.

Корень «Маха» означает «великий», а слово «Гаури» означает «белый» или «свет». Поэтому Махагаури — это Богиня чрезвычайно светлая или являющаяся источником великого сияющего света.

Мантра Махагаури: ॐ देवी महागौर्यै नमः॥ Om Devi Mahagauryai Namah॥

Содержание статьи

Добавьте заголовок, чтобы начать генерировать оглавление

Внешность и атрибуты Махагаури

Характер Махагаури это совершенная справедливость, она абсолютно чиста и спокойна. Её кожа, вся одежда и украшения белые. Она едет верхом на белом быке.

У Махагаури четыре руки. Верхняя правая рука у неё сложена в Абхая мудре, в нижней правой руке — Тришул. В верхней левой руке она держит барабанчик — Дамару, а нижная левая рука сложена в Варада мудре.

Вот значение её атрибутов.

Белый цвет: чистота во всём. Относительно ума, означает отсутствие установок, предвзятости, привязанности, это также чистая объективность; Белый также относится к шуддха-саттве, трансцендентной чистоте, незапятнанной качествами материальной природы.

Мудра правой руки: дарует блага и благословения удачей.

Трезубец (тришул): символизирует растворение прошлой, настоящей и будущей кармы и грехов.

Мудра левой руки: дарует бесстрашие.

Барабан (дамару): бесконечность, звуки дамару отбивают ритм космических вибраций, а энергия активируется божественной Матерью или Шакти.

Шаилапутри и Махагуари

Вы помните, богиня Шайлапутри, Богиня первого дня Наваратри, была чрезвычайно красивой и справедливой. Из-за Её чрезвычайно светлого цвета лица она стала известна как Махагаури. Она также украшает Себя белыми одеждами. Ваханой Богини Махагаури, как и Шайлапутри, является бык. Какая в этом связь?

В человеческом теле Шайлапутри Деви находится в первой чакре и дарит вдохновение, направляя свое внимание вверх (подъём кундалини) к Господу Шиве.

Махагаури Деви, которая находится в коронной чакре Сахасрары, является результатом процесса Навадурги (вдохновение, обучение, практика садханы, очищение от негатива и т. д.).

Сахасрара является целевой чакрой самого важного энергетического канала человеческого тела – Сушумна нади. Это нади, по которому поднимается энергия Кундалини, символизируемая змеей, и вызывает пробуждение силы и реализацию нашего полного человеческого потенциала.

Шайлапутри и Махагуари (и все Дэви между ними) связаны в человеческом теле через Сушумна Нади. Эти Богини — просто разные выражения одной Матери Дурги.

Махагуари и Каларатри

На пути к совершенному достижению вспомните, что седьмая Богиня, Каларатри Деви, уничтожая наше эго, открывает пространство для Божественного Света.

Провозглашает этот Божественный Свет роль самой сияющей Богини Махагаури, которая обитает в коронной (сахасраре) чакре.

Поэтому Каларатри Деви и Махагуари Деви работают в команде – они, так сказать, «две стороны одной медали».

Рассказывают, что Махадев называл Парвати Деви «Каалике», потому что Она стала тёмного цвета из-за тапасьи совершаемой ею, чтобы достичь Махадева. Он был так доволен ею, что оросил Ее водой Ганги. После этого Парвати стала чисто-белого цвета, полностью освещенная.

Махагаури и сахасрара чакра

Махагаури Деви, которая находится в коронной чакре Сахасрара, является результатом пути Навдурги (вдохновение, обучение, практика садханы, очищение от негатива и т. д.).

Темя является целевой чакрой самого важного энергетического канала человеческого тела – Сушумна нади. Это нади, по которому поднимается энергия Кундалини, символизируемая змеей, и вызывает пробуждение силы и реализацию нашего полного человеческого потенциала.

Значение Сахасрары, или Коронной чакры, по сути, является духовным «я». Работа над коронной чакрой заключается в сосредоточении внимания на Высшем Я (источник нашего бытия, наша суть, которая как душа спустилась в материю, чтобы познать этот опыт).

Сахасрара связана со стремлением к духовному миру и подключением к высшему сознанию или состоянию бытия. Её обычно изображают в виде концентрических колец цветочных лепестков, которые символизируют божественный лотос. Сахасрара означает «тысячелепестковый лотос».

Махагаури в Сахасраре или Коронной чакре отражает мир, стабильность, освобождение и выносливость.

И так же, как мы ищем своего освобождения в расширении коронной чакры, Богиня Махагаури сначала ведёт нас внутрь себя, прежде чем мы пробуждаем свое сознание.

Предложение поклонения богине Махагаури устранит препятствия на вашем пути и принесет вам желаемый результат.

Философия связанная с Махагаури

Будучи людьми и находясь в плотных слоях материи, без тренировки и опыта, мы лишены возможности видеть тонкий план и энергии. И даже уже зная из Вед о том, что всё есть Брахман (Высшая реальность и бытие), нам бывает сложно осознать, что мы буквально окружены Богом и пронизаны его энергией, на тонком и плотном материальном плане.

Тем не менее, чтобы сосредоточить наш ум на божественном, мы используем форму, чтобы направить свой ум к Высшему Существу (к Богу). Высшую Силу можно можно созерцать в разных формах.

Термин Брахман, указывающий на этот источник на ведическом пути, не имеет мужского или женского оттенка и не имеет фиксированного воплощения. Брахман находится за пределами любого дуализма или эмпирического понимания человеческого разума.

Если мы подходим к этому Высшему Источнику как к отцу, мы обретаем определенное состояние ума, которое сильно отличается от того, если мы подходим к нему как к матери.

Наш подход/концепция/воображение (бхавана) создает внутри нас состояние ума (бхава). Форма не меняет Всевышнего, она меняет нас.

Те, у кого не было отца или фигура отца не оказала положительного влияния на их жизнь, получат пользу от поклонения Источнику Бытия как Отцу. Это способ исцелить себя от недостающей энергии.

Те, у кого в детстве был негативный опыт общения с матерью, могут обратиться к Божественной Матери за исцелением тех аспектов своей личности, особенно там, где связь не возникла надежно. Она может удалить карму, передаваемую из поколения в поколение, и создать здоровый способ отношения (как к собственным эмоциям, так и к эмоциям других).

Поклоняться Высшему Источнику как Матери — значит смиряться. Мы вошли в состояние ребенка. Наши мысли становятся нежными и чистыми. В этом состоянии нам становятся доступны целебные и питающие энергии Вселенной.

Самая простая мантра для поклонения Божественной Матери – это Аум Матайе Намах, что означает «Аум восхваление Матери». Можно также повторять Аум намах Шивайе, что является женским эквивалентом от имени Шива, олицетворяющего мужскую, отцовскую фигуру Бога.

Каким бы способом вы ни приближались к Божественной Матери, осознавайте чистое состояние ребенка, который приходит к матери за заботой.

Маленький ребенок чист и принимает те условия которыми окружён, ибо он не знает ничего другого. Дети невинны, и именно эта невинность заставляет сердце Матери любить и защищать их.

Подойдите к Матери в состоянии детской невинности. Поговорите с Ней и сообщите Ей, что вам нужно. Махагаури — сострадательная, любящая Мать, которая ответит.

8 день Наваратри

Поклонение Наваратри: восьмой день — очень важный день для выполнения садханы, поскольку энергия теперь поднялась к макушке и результаты не заставят себя ждать.

Сосредоточьтесь на Ее позе и настроении, спокойном и умиротворенном. Повторяйте Ее мантру. Садхана сегодня обладает силой смыть всю предыдущую плохую карму. Махагаури позаботится и о будущем, и вы почувствуете бесстрашие.

Попросите сегодня о чем-нибудь Мать, и вы почувствуете заботу и удовлетворение. Не знаете, что попросить? Просите Ее преданности, Она укажет вам путь к Господу Шиве!

Автор статьи: Татьяна Славинская

Смотрите также: